牛惠民 官方网站

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  • 赏牛惠民山水画三大境界

    2014-08-05 摘要:南方山水的秀润与家乡山峦的雄浑勾起了牛惠民心间中国山水的水墨画卷:淡墨中浅唱空灵的韵律,虚茫中追求磅礴的气势,空无间化为山水之魂。 张雄艺术网讯(文/胡莹)行走在南方烟岚清润的山水之间,烟雾蒙蒙的清新幽境深深地吸引着一位北方生长的画家牛惠民。南方山水的秀润与家乡山峦的雄浑勾起了他心间中国山水的水墨画卷:淡墨中浅唱空灵的韵律,虚茫中追求磅礴的气势,空无间化为山水之魂。 牛惠民山水画作品 墨韵浅色倩染 唐代张彦远于《历代名画记》记载:“运墨而五色具。”墨分五色代表了中国水...详细>>

  • 谈山水画写生中“天人合一”的问题

    牛惠民/文   绘画所要处理的问题无非就是主观与客观之间的关系问题,这是中西绘画共同的核心问题。中西绘画形式上的不同,不至于他们面对的问题不一样,而在于他们处理的问题的差异。中国山水画“卧游”的目的,决定了山水画不是一个静止的风景,如西方的风景画那样。“游”字提示出了山水画不是一个单一视点的风景,而是一个视点不断游动的、可供观者上下左右游动的画面。同时,“游”字还提示出了山水画不是一个仅供眼睛观看的美丽的风景,而是一片可以让观者心灵游荡于其中的空间。山水画的这种特质,决定了山水画所要提供的不...详细>>

  • 功夫在画外——浅谈诗歌在中国画中的作用

    牛惠民/文  文人画本是文人读书、案牍之余,无聊画着玩,聊以消磨时间、排遣解忧、即兴挥洒的一种方式,是文人的一个小玩意,后来发展成为一种绘画的方式,并在元以后成为中国美术史的主流价值。由于文人画本源于文人,因此它的本意并非在画中,不是为画画而画画。画画只是一个手段,更重要的是通过画画的行为和过程来表达自己的心绪,显现自己的修养等。在明清之际,达到一个集“诗、书、画、印”为一体的综合艺术形式。因此,文人画不像职业画家那样,专注于绘画本身。文人画重要的不在绘画本身,而是画之外的东西。要画好文人画,主...详细>>

  • 从李可染50年代写生作品谈山水画写生问题

    牛惠民/文  中国山水画最早起源于魏晋时期,是为了满足当时的文人对于自然山水的向往,《宋书·宗炳传》记载:“(宗炳)好山水,爱远游,……有疾还江陵,叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。’凡所游履,皆图之于室,谓人曰:‘抚琴动操,欲令众山皆响。’”可见山水画最初的起源是作为文人不能亲临真山水的一种代替性的工具,是为了“卧游”而用的,因此如何能真实再现山水的“真”就成为一个最重要的问题,历代的画家、理论家都对这个问题进行了多次的探讨,如张璪的“外师造化,中得心源”、荆浩的“度物象...详细>>

  • 画画要有真性情

    ——从石涛“我自用我法”谈中国山水画的个性表现风格  明末清初,石涛在画坛异军突起,一扫当时泥古不化的画风,他满怀突破传统技法束缚的壮志。强调“我自用我法”的中国画创新理念,把中国山水画创作带入一个崭新的境界。他说“我自为我,自有我在。古之须眉,不能生在我之面目,古之肺腑,不能安入我之腹肠。”“师古人之迹,而不师古人之心,宜其不能出一头地也。冤哉!”“古人未立法之先,不知古人法何法;古人既立法之后,便不容今人出古法,千百年来遂使今人不能一出头地也。冤哉!”(《大涤子题画诗跋卷一》)。当然,人非天...详细>>